![]() |
![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
Restituce majetku nebo ducha?
Milan Hanu�
Restituce je, jak zn�mo, navr�cen� n��eho do p�vodn�ho stavu. Kdy� jsem se toulal letn� p��rodou chr�n�n� krajinn� oblasti Koko��nska, potk�val jsem v krajin� kapli�ky a k��e vzorn� upraven� lidmi p�irozen� duchovnosti z koko��nsk�ho okra�lovac�ho spolku P�ovka. Po sv� pouti jsem p�enocoval ve �ty�i sta let star� d�ev�nici slou��c� jako penzion a hospoda "U n�s", kde vl�dla pohostinnost a nab�zela se skv�l� kuchyn� pana Lampara. A� nen� �it� zku�enost kraje tak idylick�, jak vypad� z pohledu poutn�ka, p�esto jsem z�skal pocit, �e se n�co navrac� do p�vodn�ho stavu. �e by tady prob�hala restituce na jin�, sp� pocitov� a symbolick� rovin�? �esk� politick� krajina a ob�ansk� prostor rozhodn� nejsou chr�n�nou oblast� jako Koko��nsko a nepe�uje o n� ��dn� okra�lovac� spolek. Dozn�vaj�c� ve�ejn� debata o c�rkevn�ch restituc�ch bez dostatku v�cn�ch informac� sp�e uk�zala na to, �e �ijeme v d�ungli politick�ch tahanic, historick�ch resentiment� a vzedmut�ch emoc� rozho��en�ch ob�an� na obou stran�ch sporu. P�itom pr�v� zde, v citliv� ot�zce navr�cen� c�rkevn�ho majetku a odd�len� c�rkve od st�tu, se nab�z� p��le�itost, abychom postoupili v debat� d�l a ujasnili si nejen d�sledky p�ijat�ho z�kona, ale i sv�j vztah k tomu, co c�rkve a n�bo�ensk� spole�nosti zastupuj� - k duchovn� rovin� �ivota, k posv�tnu, v��e a kulturn�m tradic�m. A t�m abychom se navr�tili ke sv�mu p�vodu a ko�en�m. Nebo� aktu�ln� politick� t�ma c�rkevn�ch restituc� nesouvis� jen s n�bo�enskou ot�zkou, ale i s �eskou kulturn� identitou. Ujmeme se podobn� jako okra�lovac� spolek Koko��nska kapli�ek a k��� v krajin� pon�kud zdevastovan� �esk� du�e? Naprav�me �kody obnoven�m p�vodn�ch hodnot? Restituc� ducha? ��fredaktor |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
![]() Obsah © Sdru�en� pro vyd�v�n� revue PROSTOR email: prostorevue@gmail.com |
P�vodn� samizdatov� �asopis PROSTOR, u jeho� zrodu st�li Ale� Lederer, Jan �tern, Jan V�vra a Ji�� Hapala, vznikl v �ervnu v roce 1982. V samizdatov�, "zakonspirovan�" podob� vych�zel a� do roku 1989, celkem 12 ��sel (kv�li hrozb� prozrazen� a z�kazu pou��vali auto�i i p�isp�vatel� pseudonymy).
Od roku 1990 za�ala nez�visl�, kulturn� politick� revue PROSTOR vych�zet (od ��sla 10) v soukrom�m nakladatelstv� a vydavatelstv� Ale�e Lederera, kter� jako�to vydavatel rovn� ��dil redak�n� kruh �asopisu, jeho� �leny byli Rudolf Star� (pozd�j�� ��fredaktor), Jan V�vra, Josef Kroutvor, Milan Hanu� (pozd�j�� v�konn� redaktor) a Stanislava P��dn�.
V jednotliv�ch tematick�ch ��slech revue PROSTOR se objevovaly esejistick� texty zrcadl�c� prom�nu spole�ensk�, politick�, kulturn� i psychologick� atmosf�ry doby. Vedle p�edn�ch dom�c�ch autor� uv�d�la revue p�edev��m v�znamn� p�edstavitele duchovn�ch proud� hl�s�c�ch se k z�padn� kulturn� tradici (C.G.Jung, F.A.von Hayek, R.Scruton).